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內容簡介
有些剛接觸這本書的人會被這些想法嚇到，有些則享受其中，但所有人都能從中學到東西，而相對地不再迷戀政治，因為這些首尾相連的想法，在在提出一項證據：今日，「政治」這個詞引起的初步想法，讓人感到的不信任，並不是這個時代才出現的病徵。這種不信任跟政治本身一樣古老。它並非標示著任意一項政治事件的墮落。它是一種與政治激起之熱情相應而生的產物，帶來如傻子般之期望的反面。如何給予人民幸福？再者，即使我們能給予人民幸福，美國第三任總統湯瑪士．傑弗遜（Thomas Jefferson）也說「有兩件事是人類無法承擔的，就是幸福與寧靜」。
政治是一齣悲劇，同時也非常合乎人性，在其中，滋養著失望的誘惑、招來拒絕的吸引，不曾停歇地一再發生。政治有時是一種英雄敘事的姿態，更經常是一場鬧劇，因為政治不可避免地有著欺騙的成分。「選舉前、作戰中與之後的追擊對手，這些階段我們盡量不騙人。」，克里蒙梭（Clemenceau）諷刺地說，然而他卻成為國家元首，一百年前，泰利宏（Talleryand）脫口而出一段確實是厚顏無恥的話，可作為補充：「在利用人民前先煽動他們，這就是政治。」
在領導人與選出他的人民之間，總是或多或少有著詐欺的成分在內。當無法牢牢掌握權杖，以及結果違背了訴求時，事物就會變質。此時，「我更喜歡退位！」安息帝國的創始人，阿爾薩斯（Arsace）在談論他的王位時如此大聲呼喊。讓．勒華耶（Jean Le Royer）於1650年所創作的悲劇，其實是殘酷的現實。一切就跟蒲魯東（Proudhon）提到代表我們之人時的想法一樣：「一定要在所謂的國民議會（Assemblée nationale）的秘密投票室中親身體驗一下，以設想幾乎總是由他們來代表國家的這群人，是如何極度無視這個國家的狀態。」
好啦，悲嘆、生氣？不是這樣，因為儘管有著錯誤與卑劣的行為，政治總是依舊能為我們帶來驚奇。在我們相信政治即將壽終正寢的時刻，它又從餘燼中重生。「最好的政府，對我來說，是奄奄一息的，因為這樣就可以讓位給另一個政府」，古斯塔夫．福婁拜（Gustave Flaubert）幸災樂禍地說。因此，理應要懂得欣賞這些行動者的才能，評斷他們自我再造的能力，沒有一定的轉彎能力，是無法成就這點的。「這些人總是真誠的。他們的變心也是真誠的，就是這樣。」提斯坦．貝禾納（Tristan Bernard）自娛地說著。可怕的人性啊。
是啊，政治，總是相信著政治。不曾不被它騙過。
弗杭斯瓦．費索
作者介紹
法蘭索瓦．費索（Françoise Fressoz）
法蘭索瓦．費索（Françoise Fressoz）是《世界報（Monde）》的社論作者。她之前是《解放報（libération）》的經濟線記者，接著是《迴聲（Echos）》的社論作者。她跟布胡諾．迪夫（Bruno Dive）合著《倒霉的總理官邸（Malédiction Matignon）》（Plon，2006）；以筆名卡西歐佩（Cassiopée）與帕斯卡爾．侯貝—迪雅禾（Pascale Robert-Diard）合寫政治小說《賈克．席哈克的訴訟案（Le Procès de Jacques Chirac）》（Les Arènes／Le Monde，2010）；與導演菲利浦．科利（Philippe Kohly）合作紀錄片《權力病—共和國總統所面對之病（La Maladie du pouvoir—les presidents de la République face à la maladie）》（2012）。其最新著作，《舞台已落幕（Le stage est fini）》，探討弗杭斯瓦．歐隆德（François Hollande）的首任總統任期（Albin Michel，2015）。
譯者簡介
陳子瑜
台大政治研究所碩士，法國巴黎第三大學歐洲研究所。譯作有《歐洲的誕生》、《沙漠女王戈楚‧貝爾：引領阿拉伯人邁向國族之路》等。
序
嘲諷作為自由的象徵，以及對抗禮貌的虛偽
事情要從2015年的《查理週報（Hebdo Charlie）》槍擊事件談起。那一年的一月七日，兩名極端宗教人士因不滿專走尖酸刻薄路線的《查理週報》嘲諷其先知，持槍攻擊報社位於巴黎的總部，導致十二名人員死亡。事發後，法國政壇左右派的代表人物，社會黨總統歐朗德與人民運動聯盟主席、前總統薩科齊在總統府艾麗榭宮會面後，連袂宣示「號召構築『抗擊野蠻的民族團結陣營』」。雙方均表示槍擊事件是對共和精神與自由原則的威脅，而他們不會屈服於這種威脅。
令台灣人難以想像的是，為何一份在封面上公然描繪現任總統生殖器、或是明知宗教禁忌仍堅持嘲弄的刊物，居然能夠獲得法國社會的聲援？難道法國真的是一個極為「進步」的國度嗎？答案是否定的，根據統計資料，2013年時仍有近六成的法國人信仰天主教。另一個案例，在2013年同性婚姻合法化的過程中，宗教與右翼保守陣營一度動員高達八十萬人上街反對；而支持方僅有一半人數。最後在國民議會的表決中，以331票對225票通過法案，而反對方試圖從憲法委員會（類似台灣大法官會議）翻盤失敗後，整個局勢才底定。
那麼，為何這個國家的人民，寧可讓自己被冒犯，也要堅持這種嘲諷的權利？而「共和精神」的內涵又是什麼呢？從1789年的法國大革命到1905年的政教分離法案，或許可以給我們一些啟示。
隨著法國大革命而提出的《人權與公民權宣言》（1789）第十條寫道：「意見的發表只要不擾亂法律所規定的公共秩序,任何人都不得因其意見、甚至信教的意見而遭受干涉。」這項條文絕非憑空出世，而是有其歷史悠久的脈絡。對歐洲歷史稍有涉略的人都知道，中世紀歐洲的社會秩序，一如影集《冰與火之歌》中所說，仰賴兩大支柱得以維繫：王權與信仰。在封建諸國王的正當性來自於上帝的原則下，羅馬天主教廷甚至一度可授與或收回國王的權威，例如西元1245年，教宗英諾森四世（Innocent IV）在法國里昂召開大公會議，宣布罷黜神聖羅馬皇帝腓特烈二世，禁止百姓效忠他。
信仰透過教義、王權透過武力，彼此交織為散發著神聖氛圍的統治正當性。但這畢竟是一種政治上的掩飾，權力使人腐化，無論是教廷還是宮廷，陰謀、賄賂、暗殺不斷，性、死亡與權力才是真正的主旋律。人性腐敗的臭味不是靠這些華美的香水所能掩蓋、蝨子一再爬滿昂貴的衣裳。無論是知識份子或庶民階層，對於上面的人在玩什麼把戲，都並非一無所知。
在法國，嘲諷作為反抗與自由的傳統，早在文藝復興時期的拉伯雷作品裡便已相當鮮明，歷經莫里哀、伏爾泰，以及無數因此遭到查禁、流放、下獄，甚至身亡的烈士後，到了1789年，以自由為始，加以平等、博愛的共和精神先是戰勝王權，最終在1905年的政教分離法案裡，正式確立信仰的範圍與界限。
他們反抗的武器，就是嘲諷。嘲諷是一根針，可以穿透虛浮的表象，直直插入通往真相的穴道，那些正口沫橫飛、手舞足蹈的道貌岸然的人們與結構瞬間靜默，然後一股酸腥的味道隨著墨黑的血液流出，來自早已停止跳動的良心。反抗腐朽的結構，是一種追求著更好未來的自由。沒有刀槍也沒有權勢的人們，用笑聲來發起反攻、永恆的鬥爭。甚至在結構中的這些統治階級們，也懂得嘲諷是一種安慰自己的麻藥，用來忘卻深陷其中無處脫身的無間道。於是嘲諷成為一種跨越階級的、所有共同體成員都能使用的武器，用以制衡虛偽的現實，縱使無法打破眼前的結構，至少仍保有思想上的自由。
本書搜羅了自古希臘時期以來，以法國為主的歷代哲人、文學家，特別是政客對於「政治」的真心話—此言真的不假，書中不只有各種我們耳熟能詳的名言，例如「通往地獄的路，往往是由善意鋪成」；更有著在民主時代下，掌權者往往不希望人民看透的真相，如同拿破崙一世志得意滿時所說的話：「每個地方的人民都一樣。當我們把他們的腳鐐鍍上一層金，他們就不會厭惡當個奴隸」；甚至是人民自己不希望承認的事實，像是利涅親王這句：「民意，就是孩童手中的剃刀。」
諷刺的是，這些話被說出來的當下，有時候並不是為了嘲諷而說，結果卻在民主的時代，每一個字都彷彿專門用來戳破口口聲聲「以民為本」的虛偽政客面貌。人性渴望英雄，這本書告訴你英雄是裝出來的；人性總是驕傲，這本書告訴你驕傲是源自愚蠢。本書的前言雖說是寫給「對民主失望的人」，但或許更是寫給「有能力與意願面對真相的人」。
在台灣的脈絡，幾乎可以保證，這種不願面對真相的症狀比法國嚴重太多。原因很簡單，台灣社會瀰漫著一股錯置目的跟手段的氛圍。溫良恭儉讓五個字成為公共討論的緊箍咒，不先唸咒，就無法取得入場的資格，註定邊緣。但公共討論強調的是理性，理性強調的是邏輯的一致與立論的嚴謹，跟幹你娘、幹你爸、幹你老師、你他媽死胖子與你他爸死瘦皮猴或男女醜八怪一點關係都沒有。只是不管討論什麼議題，只要出現上面或類似的關鍵字，就很少會有人繼續討論正題，樓瞬間歪向你沒禮貌。
發言前必先請、謝謝、對不起，在台灣成為太上憲法，具備絕對的優位性，稱之為禮貌國原則。一旦有違，違反方的對造將立刻取得絕對的道德高度，從而獲得論爭的勝利。還有比這個更和諧的嗎？禮貌或許可以促進討論的品質，但禮貌更可以妨礙對真實的探求。因為真實往往是惡臭的。唯有嘲諷，才能像寓言故事裡那個白目的小孩，坦率的說出「國王沒穿衣服」；如果是禮貌，「喔～國王穿的是合身剪裁的肌膚色貼身衣服，因為強調透氣，所以有些毛髮會露出來，例如大腿根部，那個是大腿上的毛。」
禮貌當然有其必要性，特別是在越來越強調尊重與政治正確的年代裡。但是我們不能迴避的問題是，如果嘲諷跟禮貌勢必是水火不容的衝突與對立，那麼終究要確定一個誰先誰後的順序。至於確定的原則是什麼？必須由「我們」這個共同體所欲追求與捍衛的最高價值來判斷。
法國的故事告訴我們，法國人要捍衛的是自由、平等、博愛的共和精神，法國人要追求的是能夠揭穿政客或所有領域統治者的虛偽面具，直指背後真相與事實的權利與權力。因此他們選擇了真實的嘲諷。他們當然知道嘲諷的副作用與可能帶來的傷害，但真實的價值，值得去承受這些傷害，而非因為懼怕這些傷害，導致放棄了對真實的追求，最後活在一個只有表面和諧的社會裡。
本書雖然是為了2017年的法國總統大選而寫，強調對於民主制度施行至今的反思，但是從一個民主後進國的台灣人眼裡，我看到的是這些反思都來自於一個源頭：嘲諷作為一種對於真實的追求。本書中文版出版之際，台灣也即將迎來2018年的地方選舉，無論你的政黨傾向與政治立場是什麼，我都跟作者一樣，建議你能好好的閱讀這本書，卸下對於人或黨派組織的好惡，建立起面對真實的勇氣，唯有如此，我們才能是一個獨立的公民，而非讓政客操弄的選民。
詳細資料
- ISBN：9789869408875
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 214頁 / 13 x 21 x 1.07 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
從隔天開始就沒這回事了。朱爾．禾納（Jules Renard），1864-1910
1.您要怎麼統治一個有246種乳酪的國家？
政治比戰爭還危險。在戰爭中我們只會被殺死一次。
在政治裡，是好幾次。
溫斯頓．李奧納多．史賓塞．邱吉爾（Winston Leonard Spencer Churchill,
... 氣溫漸漸回升，春天就這樣悄無聲息的來了，精緻的白骨精們也終於可以脫掉厚重的羽絨服、外套，搭配上各種精緻輕便的春裝了。但是你有沒有想過，在衣櫃里「躺」了一個冬天的衣服，它們還好麼？ ... 雖然進入了初春天氣，但是陰晴不定的氣溫還是讓人煩惱不已，甚至連細菌也喜歡在這個時候開始肆虐起來。想想以往的春天，你肯定有過這樣的經歷：洗過的衣服總是曬不干，總有一股揮之不去的奇怪味道；真絲、棉麻的衣服洗過之後都是皺巴巴的，還得費力熨燙；敏感的皮膚總容易在換季拉響警報，殘留的洗滌劑容易加重皮膚敏感。如果出現了以上這些問題，那證明你家的那臺洗衣機可不夠稱職呀，是時候考慮更換了！ ... 比佛利10公斤洗烘一體機B1DV100TG 衣服洗不乾淨，易殘留細菌蟎蟲，皮膚動不動就過敏瘙癢......作為精緻的白骨精，可絕對不允許這樣的事情發生在自己身上啊。不過，有了比佛利洗衣機的硬核助力，以上煩惱統統可以解決。像這臺比佛利10公斤洗烘一體機作為能夠集高端洗護、除菌除蟎功能於一身的洗衣機，就能解決精緻洗護的種種訴求。首先，其擁有60℃恆溫除蟎洗功能，60℃恆溫洗滌能夠有效破壞蟎蟲的附著力，輕鬆徹底去除衣物上的蟎蟲殘留，呵護你嬌嫩柔軟的肌膚。其次，其利用提升筋內所含的納米銀離子，遇水即可釋放，能夠去除衣物纖維內部的細菌，且除菌率高達99.9%，洗衣凈衣、除菌除蟎，一步到位。 ... 除了衣物上附著的細菌蟎蟲，導致肌膚紅腫過敏的另一大原因，就是洗滌劑的殘留。傳統洗衣機在清潔的過程中，洗衣液投放的量僅憑個人感覺，放少了可能洗不乾淨，放多了漂洗不徹底便易殘留洗滌劑。不過，就像比佛利10公斤洗烘一體機一樣，其搭載有智能投放相關配置和系統，就能很好的解決這個讓人糾結的大難題。其利用智能化一鍵PUSH投放盒搭配I-smart智能精準投放系統，對清洗衣服的數量、重量、水量進行智能檢測感知，並精準的投放洗滌劑和柔順劑，更將投放量的誤差控制在±1ml的範圍內，比手動投放可精準太多了。擁有了這項強大功能的支持，比佛利這臺10公斤洗烘一體機能將洗滌劑殘留率降低15%、洗凈比提升30%。而且一次投放多次使用，可以說是徹底解決了手動投放的大難題，智能人性化的設計方便又實用。 ... 而且，比佛利這臺10公斤洗烘一體機更擁有ATC智能凈態眼。其通過內置的渾濁度觸感器，能夠實時感應衣物的漂洗清潔度，檢測到漂洗不徹底時，自動增加漂洗時間和次數。更進一步的減少了洗滌劑的殘留，讓漂洗更徹底、衣物更潔凈。 ... 要知道，各種真絲、棉麻面料的衣服在清洗時可是最讓人頭疼的。手洗費時費力，洗衣機清洗擔心褶皺僵硬甚至損壞衣物，作為一個精緻的白骨精，該如何護理高檔貴價衣物還真是相當艱難啊！可比佛利就能做到，會洗衣的同時更會護衣，洗護一步到位，輕鬆解決各種材質衣物的洗護難題。其利用微蒸汽柔護技術，向洗衣艙內注入50℃的溫熱蒸汽，蒸汽可深入衣物纖維；並通過不斷的揉搓膨化和柔軟整理，讓衣物纖維恢復柔軟和彈性。比如：清洗純棉襯衫時，能穩持襯衫的精緻有型並減少褶皺；洗真絲禮服時，能使得真絲衣物輕盈柔順、光澤如新；而洗棉麻套裝時，更能減少褶皺使棉麻類織物和衣物不容易褪色變形。 ... 而且比佛利這臺10公斤洗烘一體機在清洗羊毛類衣物方面，更是擁有國際羊毛局頒發的羊毛綠標認證的實力加持呢（科普os：LM-3羊毛綠標，是目前國際羊毛織物的最高洗滌呵護等級，不僅氈化率和縮水率都很低，更能夠很好的避免羊毛衫在清洗的過程中鎖水、變形、磨損，對羊毛纖維的呵護程度達到更高最）。有了此項國際認證的加持，使用比佛利這臺10公斤洗烘一體機洗起羊毛衣物來也能更加放心啊！ ... 同時，比佛利10公斤洗烘一體機更搭載了水魔方冷水洗滌技術，通過智能控制匹配洗滌模式和時間，洗衣的同時更好的呵護衣物。帶來更加專業、更加方便的洗護體驗；同時，護形護色衣物和各類織物，讓它們回歸最初的形與色。 ... 功能強大的同時，比佛利這臺10公斤洗烘一體機還擁有超高的顏值，俘獲了眾多白骨精們的芳心。其採用「鎧比赫」切割工藝，從義大利教廷穹頂吸取靈感，以雕刻出精緻璀璨的鑽石門圈。而金屬拉絲質感的機身，搭配3D炫彩大屏，簡約又不失精緻，輕鬆融入各類家裝環境，更像是件精美的藝術品。 ... 暖春換季，你準備好來一場衣物清潔大作戰了嗎？趕快換置一臺比佛利洗烘一體機式洗衣機，助你一臂之力把。洗衣同時更護衣，還能除菌除蟎，省時省力輕鬆解放你的雙手，精緻穿搭也能輕而易舉！
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